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人生成败系于“七笔账”，人生毁誉系于“七笔账”。算好人生“七笔账”，直接关呼每个党员干部的前途命运和政治生命。观看《算好人生七笔帐》，促使我思考怎样才能做到一身正气，两袖清风，公道正派，清正廉洁。人生七笔帐，貌似简单的道理，却有多少人没有真正弄清想透，以至于在腐-败的泥淖里越陷越深，身败名裂，又有多少人满口道德法纪的篇章，内心却缺乏对贪欲之害、不廉之果、失足之恨、违纪之惩的深刻认识，而前“腐”后继，害了事业，毁了家庭，败坏了党的声誉，葬送了自己的政治生命。

是非明于学习，名节源于党性，腐-败止于正气。党员干部要真正做到一身正气，两袖清风，公道正派，清正廉明，就必须在三个方面狠下工夫，筑起抗拒腐化的防线。

加强党性修养。有学者认为，腐-败产生的原因同上层建筑与经济基础不同步不适应有密切关系，是上层建筑同经济基础矛盾运动的产物，是人性的自私同体制机制缺陷共同作用的结果。托尔斯泰也曾说过一句富有哲理的话：“谁都不满足于自己的财产，却谁都满足于自己的聪明。”当前，我国适应市场经济要求的体制、法制、机制尚处于完善和创新之中，加之市场经济的负面影响，人们的新旧观念的碰撞空前剧烈，正确的，错误的，积极的，消极的，高尚的，腐朽的交织并存，很多人的人生价值观念正处于困惑、徘徊的选择之中。在这样的语境下，强调加强党员干部的党性修养更具深意。无论世事如何变化，党性都是党员干部立身处世的根本。1979年，邓-小-平重新出来工作时，在中央工作会议上，他回顾了历史上三次被打-倒的经过后说：“坦率地说，我自己也考虑了一下，出来工作可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想谁让我是共-产-党党员呢?既然当了，就不能做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。”加强党性修养，重要的是要经过严格的马克思主义基本理论的训练和艰苦的实践锻炼，树立正确的世界观、人生观、价值观和名利观。党员干部只有持之以恒地坚持理论联系实际的马克思主义学风，很好地联系自己的思想实际和工作实际，真正做到潜心学习，融会贯通，把握精髓，武装思想，才能坚定共-产主义理想，坚持社会主义信念，坚信马克思主义，坚守为人民服务宗旨，保持共-产-党人的政治本色。

常怀爱民之心。自古以来，从《晏子春秋》的“意莫高于爱民，行莫高于乐民”，到荀子的“爱民如身”，从范仲淹的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到白居易的“百性多寒无可救，一身独暖亦何情”，从李白的“达人无不可，忘己爱苍生”，到杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，从郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”，到于谦的“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，无不体现出他们朴素的爱民之心。古人尚且如此，我们共-产-党人应该有更高的爱民境界。早在2400多年前，古希腊哲学家柏拉图就在他的著作《理想国》中，记述了他的老师苏格拉底关于当官的一段话：“没有一种技艺或统治术，是为它本身利益的，而是为了它所代表的那个阶级的利益服务的。就像牧人放牧是为了将牛羊养肥，医生治病是为了病人健康一样，当官是为了群众得到利益，而不是为了个人的名和利。”爱民，是政治要求。我们的党员干部想问题，办事情，作决策，干工作，务必把关心群众、依靠群众、切实为群众谋利益作为出发点和落脚点，做到思想上尊重群众、感情上贴近群众、行动上深入群众、工作上依靠群众。爱民又是拒腐防变的屏障。常怀爱民之心，会使党员干部抛弃个人的恩怨、得失、毁誉和荣辱，思想境界得到升华，浑身充满道德的力量。

保持敏锐警觉。贪如火，不遏则燎原，欲似水，不遏则滔天。党员干部要慎始、慎独、慎微、慎好、慎友、慎欲。慎独，最早语出《礼记。中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意思是在个人独处的情况下也要小心谨慎，自觉遵循法度和道德，不要因为别人不在场或不注意的时候干坏事。慎独是一种内在的道德力量，是一种高度的自觉性。慎好，古人称之为“祸媒”，告诫人们“好船者溺，好骑者坠，君子各以所好为祸。”慎友，“以势相交者，势倾则绝，以利相交者，利穷则散。”慎始，“始不盛者终必衰”，意思是说如果开始时把不住关口，时间长了就必然会铸成大错。党员干部要经常地自我警示、自我警惕、自我警觉、自我警醒，做到“一念之非即遏之，一妄之动即改之”，耐得住寂寞，守得住清贫，抵得住歪理，抗得住诱-惑，管得住小节，如此才能始终保持政治上的清醒和坚定。

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