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　　其实在国外，人们是把复活节称呼为easter的。所以有些人可能看到easter并不知道就是指复活节。为什么复活节叫easter？下面是小编为您整理的关于复活节叫easter的原因，希望对您有所帮助!

　　复活节叫easter的原因

　　The modern English term Easter comes from the modern German Ostern, developed from an word that usually appears in the form ēastrun: 英语的Easter来自德语词 Ostern。

　　关于ostern如何演变成Easter的传说有很多，最被广泛接受的是：

　　Ostern was the name of a goddess, which was associated with the month April when honor feasts were celebrated in that month: Ostern是一个女神的名字，这个女神和四月相关，四月是春天、万物更新的时节，代表了“复活”、“重生”的概念。

　　复活节时间计算方法

　　复活节会在每年春分月圆之后第一个星期日举行，因为春分之后北半球便开始日长夜短——光明大过黑暗，月圆的时候，不但在日间充满光明，就连漆黑的夜晚也被光辉(月光)照耀。罗马皇帝君士坦丁一世在公元325年召开第复活节一次尼西亚公会议，订明了复活节是星期日，因星期日被教会视作为耶稣死而复活的日子，所以复活节就在每年春分月圆后第一个星期日举行。

　　此后每年3月21日以后，出现月圆后的第一个星期日，就是复活节，惟计算复活节的方法，自古以来均十分复杂，拉丁文Computus(计算)一字更专指计算复活节的方法，而罗马教会及东正教会的计算亦略有差异，令东西方复活节可在不同日子出现。1997年，国际普世教会协会在叙利亚召开会议时，曾建议改革计算复活节的方式，并建议统一东、西教会的复活节，但至今绝大部分国家仍没有跟随。

　　复活节节日意义

　　复活主日，如以上所述，原无专用弥撤、因为前夕守夜礼通常延伸到主日清晨。礼参加此主日日间的弥撤。这可视为对耶稣复活的延续庆祝。为考虑来参与弥撒的教友中，有不少未曾参加复活前夕的礼仪，因此，讲道时要提及前夕守夜礼的重要性，尤其对置於祭台旁的复活蜡烛加以解释，使教友了解逾越奥迹的各个幅度，以及其统一性。弥撒经文所表达的是教会对耶稣之复活所洋溢出的惊叹与喜悦之情。进堂咏首先宣报耶稣复活的喜讯：「主真的复活了，阿里路亚」今天主祭诵念的集祷经、献礼经、领圣体后经、颂谢词等均强调逾越奥迹与我们生活的关系。

　　我们过节不仅是纪念耶稣的复活，而是与耶稣一同经过死亡的过程而后进入复活的光荣。复活节弥撒的经文中把十一世纪初Conrad 王宫廷司铎魏玻神父(Wipo)於所作歌曲纳入，在复活八日庆期中歌咏或朗诵。中世纪所发展的宗教戏剧是由此首圣诗得到初步的启发。魏玻的诗句很自然地提示给复活剧这极生动的一景：—玛利亚，请告诉我们，你在路上看见了什麼?—我看见永生基督的坟墓，和他复活后无比的光荣，—还看见天使作证，又有汗巾和殓布。

　　—基督「我的期望—已经复活，他要先你们而去加里肋亚。—我们知道，基督确实从死者中复活了。

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